"सादर प्रणाम🙏 आदरणीय चेतन प्रकाश जी ! अच्छे दोहों के साथ आयोजन में सहभागी बने हैं आप।बहुत बधाई।"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-68
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 67 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-68
विषय - "प्रकृति और पर्यावरण"
आयोजन की अवधि- 10 जून 2016, दिन शुक्रवार से 11 जून 2016, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
- सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान मात्र दो ही प्रविष्टियाँ दे सकेंगे.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 10 जून 2016, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by kanta roy on
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मलिन मन की सफाई में फोड़़ कर फटाके,
गूॅंज और गैसों से वायुमंडल में अम्लता घोलते हैं फिर,
ओजोन परत के पतला हो जाने का भय दिखा...
जाॅच आयोगों के नाम पर द्रव्य बटोरते हैं!
गरीबों का दिवाला निकाल, ये दीवाली मनाते हैं!!!
------ कटाक्षपूर्ण प्रस्तुति पंक्ति दर पंक्ति नश्तर बन हृदय में उतरने लगे है आपकी इस कविता को पढ़ते ही । रचनाधर्मिता का निर्वाह यहाँ देखते ही बनता है । बधाई प्रेषित है आपको आदरणीय त्रैलोक्य रंजन जी ,स्वीकार कीजियेगा । -
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Permalink Reply by Dr T R Sukul on
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आदरणीया कान्ता जी, रचना पसंद करने, रचनाधर्मिता की प्रशंसा करने और रचना को अपने मनोभावों से सुसज्जित करने के लिए आदर सहित अपार धन्यवाद और हार्दिक आभार।
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Permalink Reply by Brajendra Nath Mishra on
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पूरी मानवीय पीढ़ी को झकझोरती सार्थक रचना... -
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बहुत धन्यवाद आदरणीय ब्रजेंद्रनाथ जी, रचना पर अपने मनोभाव व्यक्त करने के लिए।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
दम्भाचरण पर लानतेंं भेजना बहुत ज़रूरी है. और यही काम आपकी कविता कर रही है. जब हम एक समाज के तौर पर आनन्द और अतिरेक के बीच का फ़र्क भूल जाते हैं तो पूरा समुदाय हाँफता है. लेकिन जब मानव-जाति के तौर पर यह अंतर भूल जाते हैं तो सारी प्रकृति तहस-नहस होने लगती है और स्वयं हमारा जीवन खतरे में पड़ा दिखता है.
इस संदर्भ में मुझे धीरे-धीरे डूबते हुए एक विशाल जहाज की कल्पना हो आती है जिसके सवार लोग लगातार डूबते जाने के बावज़ूद अपनी बेवकूफ़ियों से बाज़ नहीं आते. उनको ये भी भान नहीं होता, कि धीरे-धीरे डूबता हुआ जहाज आखिर सभी की मौत का कारण बनेगा !
आपकी इस प्रस्तुति केलिए हृदय से बधाई और शुभकामनाएँ आदरणीय टीआर सुकुलजी.
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आदरणीय सौरभ पांडेय जी , रचना पर आपकी उपस्थिति और सारात्सार प्रकट करती टीप मुझे सन्तोषदायी है। आज के समाज का यह आत्मघाती कार्य क्या वैसे ही नहीं हैं जैसे "स्वागमे कलपतैः त्वाम च जनान मद्विमुखान कुरु , मां च गोपय येन स्यात स्रष्टिरेशोत्तरोत्तरा। "
सादर, विनम्र आभार। -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय टी.आर. शुक्ल जी, बहुत ही शानदार प्रस्तुति हुई है. आपने तो पूरी कलई खोल कर रख दी. इस प्रस्तुति हेतु हार्दिक बधाई निवेदित है. सादर
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आदरणीय मिथिलेश जी, रचना पर आपकी प्रसन्नतादायक टिप्पणी के लिए हार्दिक आभार।
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Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on
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लोग दुनियाँ में अपने परिवेश के प्रति बहुत ही सजग रहते हैं, उसे साफ़ और अनुकरणीय बनाये रखते हैं, पर हम अपने व्यवहार और आचरण से सबसे अधिक क्षति अपने परिवेश को पहुंचाते हैं , फिर उसकी सफाई के नाम पर कमाई करके उसे और अर्थ तंत्र को और अधिक क्षति पहुंचाते हैं , याद कीजिये वन सुरक्षा का सबसे बड़ा प्रभाव अर्थ तंत्र पर यह पड़ा कि विभिन्न प्रयोग की लकड़ी बहुत महंगी हो गई, यह है सारा खेल। सफाई तो होती नहीं , सफाई के नाम पर लूट का गंदा खेल और गन्दगी फैलाता है। सांस लेना कई तरह से कठिन होता जा रहा है।
बहुत सार्थक विषय का चयन कर एक सुन्दर सार्थक रचना प्रस्तुत् हुयी , बधाई, आदरणीय डॉo टी आर सुकुल जी , सादर। -
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आदरणीय डॉ विजयशंकर जी , रचना पर अपने मनोभाव व्यक्त करने के लिए विनम्र आभार।
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीय टी आर शुक्ल साहब सादर, प्रदत्त विषय पर बहुत उत्तम प्रस्तुति के लिए बहुत-बहुत बधाई स्वीकारें. भावों के साथ शब्द संयोजन भी बहुत कमाल का है. सचमुच उत्साह में पर्यावरण को बहुत हानि पहुंचाते हैं हम. किन्तु उसी उत्साह के लिए उसकी भरपाई नहीं करते. सादर.
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आदरणीय अशोक कुमार जी , रचना पर अपनी उपस्थिति देकर अपने मनोभाव व्यक्त करने के लिए विनम्र आभार।
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"रजाई को सौड़ कहाँ, अर्थात, किस क्षेत्र में, बोला जाता है ? "
"मार्गदर्शन के लिए हार्दिक आभार आदरणीय "
"बहुत बहुत धन्यवाद आदरणीय
सौड़ का अर्थ मुख्यतः रजाई लिया जाता है श्रीमान "
"हृदयतल से आभार आदरणीय 🙏"
सदस्य कार्यकारिणीगिरिराज भंडारी commented on गिरिराज भंडारी's blog post तरही ग़ज़ल - गिरिराज भंडारी
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