"आ. भाई सौरभ जी, सादर अभिवादन। लम्बे अंतराल के बाद पटल पर आपकी मुग्ध करती गजल से मन को असीम सुख…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-78
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 77 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-78
विषय - "वंचित"
आयोजन की अवधि- 14 अप्रैल 2017, दिन शुक्रवार से 15 अप्रैल 2017, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 14 अप्रैल 2017, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by बासुदेव अग्रवाल 'नमन' on
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आ0 समर कबीर जी आपसे रचना को सराहना मिली और आपका अमूल्य प्रोत्साहन मिला लिखना सार्थक हुआ। हृदय से आपका आभार।
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Permalink Reply by satish mapatpuri on
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वाह … वाह … वंचित विषय के हर पहलु को स्पर्श करती सुन्दर रचना …. नमन आदरणीय नमन साहेब ।
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Permalink Reply by Sushil Sarna on
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आदरणीय वासुदेव जी प्रदत विषय को सार्थक करती इस सुंदर प्रस्तुति के लिए हार्दिक बधाई।
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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आदरणीय बासुदेव अग्रवाल जी विषय को इतना विस्तार देना अद्भुत है। सादर हार्दिक बधाई।
अजब और निराली शब्दों के अर्थ में भिन्नता है क्या?
मात्र जिज्ञासा है। सादर -
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Permalink Reply by munish tanha on
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पग पग पर वंचक बिखरे हैं,
बचती न वंचना से जनता।
आशा जिन पर टिकी हुई है,
छलते वे जब कहे न बनता।।..नमन साहिब बधाई स्वीकार करें -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय बासुदेव अग्रवाल जी, प्रदत्त विषय को सार्थक करती बहुत बढ़िया प्रस्तुति हुई है. हार्दिक बधाई. सादर
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Permalink Reply by Dr T R Sukul on
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वंचित ( अतुकांत)
------समतलों पर चलते,
मरुतलों से गले मिलते,
गिरिवरों को फांदते,
चपला पवन से झगड़ते
मैं बढ़ता ही जा रहा था उस अन्तहीन अन्त में,
बहकता ही जाता था आसहीन प्यासे बसन्त में,
दृग थक गये, पग रुक गये,
पर, उसका पता नहीं... ।
उपवन शरमाते,
पर्वत पर झरने गुर्राते,
हर ओर कलरव सा छाया ,
क्षेत्र लगते लड़खड़ाते,
आम्र ! वर्षों से तुम चुप्पी ही साधे हो ,
अब तक तो फलना था, बौर ही लादे हो !
हरित पर्ण पीत हुए,
अस्तव्यस्त गीत हुए,
पर, उसका पता नहीं... ।
ए समीरन् ! तू रुक जा,
मुझ भ्रमित से तू इतना न शरमा,
भले हॅूं अपरिचित,
पर इतना न घबरा,
बढ़ा दे इस लहराते आॅंचल को इस ओर,
बाॅंध दॅूं एक संदेश जिसको तू कह देना सब ओर,
थिरकती कल्पनायें बनी आॅंसु ,
महकती भीनीं साॅंसे बनीं टेसु ,
पर, उसका पता नहीं .... ।(मौलिक और अप्रकाशित)
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीय सुकुल जी आदाब, सही आकलन किया है आपने । आज चारों अभाव है । बेहतरीन रचना । बधाई स्वीकार करें ।
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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मुहतरम जनाब टी आर शुक्ल साहिब,प्रदत्त विषय को परिभाषित करती सुन्दर कविता के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं
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Permalink Reply by नाथ सोनांचली on
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आदरणीय सुकुल जी सादर अभिवादन, बहुत यथार्थवादी आकलन किया है आपने । आज चारों अभाव है । बेहतरीन रचना । बधाई स्वीकार करें । सादर
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
प्रदत्त विषय से न्याय करती इस कविताहेतु बधाई स्वीकार करें आ० डॉ टी आर सुकुल जी.
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
प्रदत्त विषय पर बहुत शानदार रचना हुई आद० सुकुल जी दिल से बधाई लीजिये
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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