"//ज़िन्दगी में रूठ जाए मीत अपना जब कभीतो मनाने को उसे मनुहार भी करते रहे//
मतले सहित ये शेर बहुत…"
ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 100
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का यह आयोजन लगातार क्रम में इस बार सौवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –
17 अगस्त 2019 दिन शनिवार से 18 अगस्त 2019 दिन रविवार 19 अगस्त 2019 दिन सोमवार तक
इस बार के छंद आप पर निर्भर हैं. आप अपनी रचना के छंद का सूत्रवत विधान अवश्य लिखें.
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, दिये गये चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
साथ ही, रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जाएँगीं.
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो
17 अगस्त 2019 दिन शनिवार से 18 अगस्त 2019 दिन रविवार 19 अगस्त 2019 दिन सोमवार तक, यानी दो तीन दिनों के लिए, रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें।
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...
विशेष :
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
गीत कहन का गज़ब तरीक़ा, छंद रचन का ख़ूब सलीक़ाचौपाई में बात बनाई, जीते रहिए राणा भाई.
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Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on
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आदाब। चित्राधारित बेहतरीन तुलनात्मक परिदृश्य शब्दांकन चित्रांकन करती रचना के लिए हार्दिक बधाई जनाब सतविंदर कुमार राणा साहिब।
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Permalink Reply by pratibha pande on
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दोहा छंद
दो पद चार चरण। विषम चरण 13 मात्रा चरणांत 212, 111
सम चरण 11 मात्रा चरणांत 2 1
1) बादल पागल हो गये, उफने नदिया ताल।
सड़कों पर तफरीह अब, करते हैं घड़ियाल।।
2) मुनियाँ की कश्ती चली, ले मंजिल की चाह।
नहीं किसी सैलाब में,दम जो रोके राह।।
3) छुट्टी छुट्टी खेलती,मुनियाँ बादल संग।
बचपन के होते बड़े, अजब निराले ढंग।।
4) मस्ज़िद में जल घुस गया,और घुसा हरि धाम।
आफत धर्म न देखती, नहीं देखती नाम।।
5) मौसम लेकर आफतें, आता है हर बार।
नहीं समय पर जागती,फिर भी है सरकार।।
6) सैनिक लड़ सैलाब से, बचा रहे हैं जान।
नहीं पलट कुछ माँगते, दो पत्थर या मान।।
मौलिक व अप्रकाशित
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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आदरणीया प्रतिभा पांडे जी
मस्ज़िद में जल घुस गया,और घुसा हरि धाम।
आफत धर्म न देखती, नहीं देखती नाम।। सत्य कथन
चित्रानुकुल अभिव्यक्ति एवं सुन्दर प्रस्तुति हेतु हृदय से ढेरों बधाई स्वीकार करें
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उत्साहवर्धन करती इस सराहना के लिये हार्दिक आभार आदरणीय सत्यनारायण सिंह जी।
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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बदरा बरसे जोर से, यही रही थी चाह।
जल थल अब है एक-सा, हर मुख है आह।।
जल आगे कैसा धनी, कौन बताओ रंक।
सब को खलता एक-सा, बन कुदरत का डंक।।।
बाते दोहों में कही, एक-एक है ख़ास।
सबके मन तक ये पहुँच, जगा रही हैं आस।।
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हार्दिक आभार आदरणीय सतविन्दर भाई
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
प्रतिभा जी के दोहरे, प्रतिभा का परिणाम।
अद्भुत है यह लेखनी, अद्भुत हैं आयाम।।
गूढ़ भाव औ शब्द से, परिभाषित तस्वीर।
सचमुच में ये दोहरे, हैं नाविक के तीर।।
चौथा दोहा खास है, दर्शन का पर्याय।
हर दोहे ने चित्र से, खूब किया है न्याय।।
बधाइयाँ।
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रचना आपको पसंद आई लेखन सफल हुआ हार्दिक आभार आदरणीय अरुण जी
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
प्रतिभाजी के दोहरे, कहते बारिश रंग
मनहर हों तो खेल हैं, बहक हुए बेढंग
आदरणीया प्रतिभाजी, आपकी प्रस्तुति हेतु सादर धन्यवाद
शुभातिशुभ
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हार्दिक आभार आदरणीय सौरभ पाण्डेय जी
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीया प्रतिभा पांडे जी सादर, प्रदत्त चित्र पर बहुत ही सुंदर दोहे रचे हैं आपने. किसी एक दोहे की क्या सराहना करूँ यहाँ तो हर दोहा मोती नजर आ रहा है. कहीं बारिश की अति से अस्त- व्यस्त जीवन है तो कहीं बचपन का जोश और कहीं आपदा और मानुष के स्वभाव का अंतर. आपदा किसी भी प्रकार की हो. देश के वीर सैनिक हर हाल में अपनी जान जोखिम में डाल कर जनता की सहायता के लिए निस्वार्थ भाव से तत्पर रहते हैं. आपके इस अंतिम दोहे आयोजन में एक साथ कई सितारे टांग दिए हैं. बहुत बधाई स्वीकारें. सादर.
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कृपया ध्यान दे...
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सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey replied to Admin's discussion "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-179
"आदरणीय अजय अजेय जी,
आपकी प्रस्तुति और इसके शेरों के कहन पर मेरे पहुँचने तक अच्छी-खासी चर्चा…"
"शुक्रिया गजेन्द्र भाई जी।"
"बहुत बहुत आभार आदरणीय गिरिराज जी"
"आदरणीय तिलक राज जी, ग़ज़ल पर आने, उसे अपने बेहतरीन सुझावों से समृद्ध करने और हौसला बढ़ाने के लिए आपका…"
सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey replied to Admin's discussion "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-179
"कोई कमी नहीं है तपस्या में, आदरणीय। अलबत्ता उत्साह के प्रवाह में युवासुलभ तीव्रता है जो ज्ञान की…"
सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey replied to Admin's discussion "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-179
"बहुत खूब! सही बात!! "
"अभी तो समय है। 5 शेर कहना भी र्पाप्त होगा।"
"जब 'अहिल्या का किसी' कहा जाये तो अर्थ सांदर्भिक अहिल्या विशेष से हटकर एक प्रतीक भर रह…"
"चर्चा पर विराम के उपरॉंत मेरा कुछ कहना उचित नहीं, बस एक बात जिस पर सबकी सहमति होगी, यह है…"
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