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Comment by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on June 13, 2015 at 12:40pm

आ० समर् कबीर साहिब

आप जैसे गजलकार का आशीष मिल रहा है , इससे अधिक और क्या चाहिए .  आभार सादर .

सदस्य कार्यकारिणी Comment by गिरिराज भंडारी on June 13, 2015 at 8:39am

आदरणीय बड़े भाई , खूब सूरत गज़ल के लिये हार्दिक बधाई  । 

क्षिप्र-गति से छा गया है विश्व में लिव-इन रिलेशन

और हमको देवियों  के वे स्वयंवर याद आते

 

नग्नता की बात हमसे फिल्म वाले क्या करेंगे

क्या नहीं उनको कभी नागा दिगंबर याद आते  --  बहुत खूब ! बधाइयाँँ ।

Comment by shree suneel on June 13, 2015 at 8:30am

आज वे वातानुकूलित कक्ष में बैठे हुए हैं
किंतु मुझको धूप में रमते कलंदर याद आते...
बहुत सुन्दर, बढ़िया प्रस्तुति आदरणीय. हार्दिक बधाई आपको.

Comment by वीनस केसरी on June 12, 2015 at 11:22pm

हिन्दी भाषा पर अपनी अद्भुत पकड़ को ही आपने अस्त्र बना लिया है और ग़ज़ल कह कह के ऐसे ऐसे वार किये जाते हैं कि पाठक श्रोता ... मरे बिछे जाते हैं
:))))))))

Comment by Samar kabeer on June 11, 2015 at 6:30pm

आली जनाब डॉ गोपाल नारायन श्रीवसतव जी,आदाब,वाह,कमाल कर दिया आपने,क्या शानदार और दमदार ग़ज़ल कही है,शैर दर शैर दाद के साथ मुबारकबाद क़ुबूल फ़रमाऐं ।

"भक्त-भावक को नहीं गणपति शुभंकर याद आते"

इस मिसरे में लय टूट रही है,बाक़ी शुभ शुभ ।

Comment by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on June 11, 2015 at 6:11pm

आ० चौहान जी

सादर आभार .

Comment by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on June 11, 2015 at 6:11pm

आ० विजय सर !

आपकी विचारपूर्ण  टिप्पणी ने मन मोह लिया i आपका सादर आभार .

Comment by narendrasinh chauhan on June 11, 2015 at 4:51pm

जादा कुछ तो शब्द नहीं  है मेरे पास , भाव पूर्ण रचना ले लिए बहुत बधाई

Comment by Dr. Vijai Shanker on June 11, 2015 at 4:08pm

आदरणीय डॉo गोपाल नारायण जी, आपके विचारों में आपके दार्शनिक भाव जबरदस्त आकर्षक रूप में प्रकट हो रहे हैं।
आपकी यह रचना बहुत से आदर्श एवं चारित्रिक मानकों पर प्रश्न उठा रही है, उदाहरणार्थ :
क्षिप्र-गति से छा गया है विश्व में लिव-इन रिलेशन
और हमको देवियों के वे स्वयंवर याद आते
नग्नता की बात हमसे फिल्म वाले क्या करेंगे
क्या नहीं उनको कभी नागा दिगंबर याद आते..
मैं कोई नई बात नहीं कह रहा हूँ, आज ही Speaking tree में आज का शब्द है, prescriptivism, जिसका अर्थ है Belief that moral edicts are merely orders with no truth value.
आपकी रचना उसी ओर संकेत कर रही है. आदर्श और नैतिकता के सिद्धांत केवल स्थान और समय के व्यवस्थात्मक नियम होते हैं , बाकी कुछ नहीं. आज भी दुनिया में हम देखते हैं एक स्थान से दूसरे स्थान में कितनी भिन्नताओें मिलती हैं.
आपको आपकी इस गहरी सारगर्भित रचना के लिये बहुत बहुत बहुत बधाइयां, सादर.

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