"आदरणीय श्री अशोक कुमार जी इस कजरी पर टिप्पणी के लिए आपको बहुत बहुत धन्यवाद।
आज के परिवेश…"
"ओ.बी.ओ. लाइव महा उत्सव" अंक-66
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 65 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-66
विषय - "रास्ता/मार्ग"
आयोजन की अवधि- 09 अप्रैल 2016, दिन शनिवार से 10 अप्रैल 2016, दिन रविवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
- सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान मात्र एक ही प्रविष्टि दे सकेंगे.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 09 अप्रैल 2016, दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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जनाब चौथमल जैन साहिब , प्रदत्त विषय को सार्थक करती अतुकांत रचना के लिए ,मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं
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Permalink Reply by नादिर ख़ान on
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राह नेकी की कभी कभी कठिन और दुश्वारी लिए हुये होती है मगर यही राह शुकून देती है। कविता का अंत खूबसूरत संदेश के साथ हुआ बहुत बधाई अदरणीय चौथमल जी ....
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब चौथमल जैन साहिब आदाब,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
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Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on
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आदरणीय चौथमल जी , बहुत गम्भीर रचना प्रस्तुत हुयी है , फूल स्वयं जिनकी जिंदगी बहुत छोटी होती है उनसे पते रास्ते कितनी दो तक ले जाएंगे ? सबसे सुन्दर तो नेकी की राह है , इस प्रभावशाली प्रविष्टि के लिए हार्दिक बधाई , सादर।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
वाह बहुत ही सार्थक सन्देश देती हुई प्रस्तुति आ० चौथमल जी दिल से बधाई लीजिये
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Permalink Reply by kanta roy on
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इक पगडण्डी जाती दिखाई दे रही है
जिस पर इक्का दुक्का लोग
कांटें चुनते हुए
धीरे -धीरे आगे बढ़ रहे हैं
मैं भी इसी मार्ग पर
कांटें हटाते हुए आगे बढने लगा
शायद यहीं राह मुझे
अपनी मंजिल तक पहुँचाएगी
उसी राह में एक छोटा सा बोर्ड लगा था
जिस पर लिखा था "नेकी की राह "---- वाह ! बढ़िया कथ्य संप्रेषित हुई है आदरणीय चौथमल जी ,बधाई आपको ! -
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
मन के ऊहापोह को बेहतर ढंग से शाब्दिक किया है आपने, आदरणीय चौथमलजी. थोड़ी कठिन तो होती है लेकिन सही होती है नेकी की राह.
हार्दिक शुभकामनाएँ
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
पलायन वाद की गिरफ़्त में हैं गाम बेहिसाब
शहर के रास्तों में ढूँढते आराम बेहिसाब
बनाते मॉल छीन कर किसानों की जमीन पर
दिखाते ख़्वाब बाद में मिलेंगे काम बेहिसाब
यूँ ही आबादियाँ बढ़ी इसी रफ़्तार से अगर
चलेंगे रेंगते हुए लगेंगे जाम बेहिसाब
रही माटी न आज की मुनासिब पौध के लिए
बिखेरें बीज भ्रष्ट अगर उगेंगे नाम बेहिसाब
न होंगे बंद अगर दहेज़ के दस्तूर देखिये
निलामी के बजार में बिकेंगे राम बेहिसाब
निकालो रास्ते वही जहाँ खुशियाँ बहाल हों
अगर चलता रहा यूँ ही मिलेंगे घाम बेहिसाब
मौलिक एवं अप्रकाशित
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीया राजेशजी
गाँवों के हर रास्ते शहर आ जुड़े , पेट के लिए घर द्वार अपनी माटी से बिछुड़ने का दर्द उनकी आँखों में झलकता है । बेरोजगारी सामाजिक कुरूतियों और राजनैतिक समस्याओं पर विषय को सार्थक करती इस सुंदर प्रस्तुति पर हार्दिक बधाई
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आ० अखिलेश जी आपकी प्रतिक्रिया से लेखन सार्थक हो गया दिल से आभार आपका |
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Permalink Reply by Brajendra Nath Mishra on
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आदरणीय
आपने वहाँ से दोहों की पक्तियां वहाँ टांक दी हैं जहां उसकी बिलकुल सम्भावना नहीं थी.. बधाई... -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
मैं आपकी टिप्पणी समझ नहीं पाई क्या ये किसी और के लिए थी आ० ब्रजेन्द्र नाथ जी
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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