"गजल**किसी दीप का मन अगर हम गुनेंगेअँधेरों को हरने उजाला …"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 60
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार साठवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ – 15 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से 16 अप्रैल 2016 दिन शनिवार तक
इस बार गत अंक में से तीन छन्द रखे गये हैं - दोहा छन्द और कुण्डलिया छन्द
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.
इन छन्दों में से किसी एक या दोनों छन्दों में प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द रचना करनी है.
इन छन्दों में से दोहा छन्द पर आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
दोहा छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
कुण्डलिया छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
[प्रस्तुत चित्र सौरभ पाण्डेय से प्राप्त हुआ है]
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 15 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से 16 अप्रैल 2016 दिन शनिवार यानी दो दिनों केलिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on
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लुहार के लोह-कर्म से लेकर लोह-पुरुष तक को परिभाषित करती हुई बढ़िया दोहावली के साथ योगी और कर्मफल का सुंदर संदेश देते बेहतरीन कुण्डलिया-छंद के लिए हृदयतल से बहुत बहुत बधाई आपको आदरणीय डॉ गोपाल नारायण श्रीवास्तव जी।
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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आ0 भाई गोपाल नारायन जी , सादर अभिवादन । प्रदत्त विषय पर हर दोहा सारगर्भित हुआ है । कुंडलियों ने भी मन मोह लिया । इसके लिए दिल से बधाई ।
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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आ. डॉ. गोपाल नारायण जी सादर,
लोहे सी दृढ़ता जिसे मिलती है गोपाल
‘लौह पुरुष’ की मान्यता उसे मिले तत्काल ,,,,, उत्तम अति उत्तम
इस अनुपम डोहावली एवं सुंदर कुंडलिया हेतु सादर हार्दिक बधाई
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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मोहतरम जनाब गोपाल नारायण साहिब , प्रदत्त चित्र को परिभाषित करते दोहों और कुंडली के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं
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Permalink Reply by ram shiromani pathak on
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सुन्दर दोहे है हुए,बाकी भी है काम।
नारायण जी आप तो,रखते है सब ज्ञान।।
बहुत बहुत बधाई आपको -
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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वाह वाह करते सभी,पढ़ रचना अनमोल
दोहे कुंडलिया ये सभी,हुए समय के बोल।।
हार्दिक बधाई गोपाल सर। -
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Permalink Reply by Sushil Sarna on
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जर्जर तन है केश भी पक कर हुए कपास
लिया वृद्ध ने पर नहीं अभी कर्म –संन्यासवाह अप्रतिम सृजन .... प्रदत्त चित्र को गहन भावों से शृंगारित करते इन दोहों एवं कुण्डलिया की प्रस्तुति के लिए हार्दिक बधाई आ. गोपाल जी भाई साहिब।
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Permalink Reply by Dr T R Sukul on
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आदरणीय डॉ गोपालनारायण श्रीवास्तव जी ,दोहा छन्द / कुंडलियां छन्द में प्रदत्त चित्रानुसार भावपूर्ण सुन्दर रचना के लिए सादर हार्दिक बधाई।
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Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on
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दोहा छन्द
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लिए हथोडा हाथ में, करे काम लोहार,
तपा आग में फिर उसे, देता है आकार |
लोहे बिन बनते नहीं, कोई भी औजार,
हाथ हथोडा हो तभी, करे काम लोहार |
हुआ समय बदलाव का, नहीं धोकते आग
अब लोहा पिघला रहे, दे विद्युत से दाग |
समय बदलता ही रहे, बदला का व्यवसाय,
श्रम उतना ही कर रहे, पाने को कुछ आय |
मजदूरों का भाग्य तो, व्यापारी के हाथ
काम मिले लोहार को, प्यापारी ही नाथ |
लोहे के ही संग में, उसका तपे शरीर
हाथ हथोड़े बन रहे, बदली क्या तक़दीर |
काले कलुएँ तन हुए, झुलसा देती आग
चिंगारी से वस्त्र का, रंग बिरंगा सांग |
मजदूरी जो भी करे, वे सब ही मजदूर
ऊँची ये अट्टालिका, अभी भाग्य से दूर |
कुंडलिया छंद
========
लोहे कोयले के बिना, पनपे क्या व्यवसाय,
काम बिना मजदूर हो, ऐसा कौन उपाय |
ऐसा कौन उपाय, श्रमिक बिन काम सजाते
लोह कोयला आग, सृष्टि का अंग रचाते |
लोहार करे काम, उसी के हाथो सोहे
आग तपाती लोह, चले न काम बिन लोहे ||
(2)
बनते बिन लोहे नही, कोई भी औजार
लोह कोयला आग से, बने सभी आकार |
बने सभी आकार, काम का खूब हथोडा
होता खूब विकास,महत्त्व न इसका थोड़ा
काम करे लोहार, तपाकर लोहा गढ़ते
बना सभी औजार, सहायक सबके बनते |
(मौलिक व अप्रकाशित)
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Permalink Reply by नयना(आरती)कानिटकर on
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आ.लक्ष्मण रामानुज लडीवाला जी सादर वंदन
आपके सभी दोहे सार्थक. क्या कहूँ समझ नहीं पा रही. कुंडलिया तो वाह-वाह.
बधाई आपको -
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय लक्ष्मण भाईजी
एक बुजुर्ग लोहार और उसके कार्य का सुंदर चित्रण, दोहे और कुंडलिया में, हार्दिक बधाई
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरनीय लड़ीवाला साहब सादर नमन, सुंदर दोहे और कुण्डलिया रची हैं प्रदत्त चित्र पर.बहुत-बहुत बधाई स्वीकारें. फिरभी कुछ-कुछ जगह सुधार की गुंजाइश है. देख लें.सादर.
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कृपया ध्यान दे...
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